Le Labyrinthe Préhistorique
L’épopée des temps préhistoriques est ressuscitée par une série de reproductions fidèles d’œuvres d’art pariétal européen.
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1ère Salle: Les peintures grandioses représentant des animaux sont reproduites, pour la plupart, à partir de la grotte de Lascaux: elles irradient l’harmonie des temps antérieurs à l’apparition de ‘l’homme’ sur la terre.
2ème Salle: L’Homme n’apparaît pas encore, mais sa présence est déjà perceptible. La teinte sombre des fresques et des gravures, chargées de tension, traduit la dissolution de l’harmonie primale, le surgissement de la mort violente, de la volonté de possession, de la douleur et de la souffrance. Parallèlement à cette perte de l’harmonie, on découvre la force du désir, qui tente de recréer l’accord entre l’Homme et la Nature: c’est le désir qui se manifeste dans la représentation du magicien ou chaman des Trois, sur le rocher au centre de la salle. 3ème Salle: Cette petite grotte est le sanctuaire du Labyrinthe Préhistorique. Sur l’autel en pierre, on découvre une image fortement archétypale de ce qui pourrait être un totem en forme d’animal (?), la représentation d’un ancien dieu (?), une figuration de Mère Nature (?), ou peut-être l’expression de la puissance paternelle (?) – en tout cas, pour de nombreux visiteurs, les brindilles reproduites sur cette image sont une représentation symbolique de l’âme. Du côté opposé à la fresque, on trouve une pierre sacrificielle – preuve tangible de la présence de l’Homme. 4ème Salle: Nous découvrons, pour la première fois dans le Labyrinthe Préhistorique, une représentation réelle, non symbolique, de l’Homme dans son enveloppe charnelle. Pour certains, cette scène décrit un accident de chasse; d’autres y voient un chaman en transe. S’agit-il de l’Homme submergé par la puissance de la Nature, ou, au contraire, des forces primordiales de la Nature qui se soumettent à la puissance spirituelle de l’Homme? |
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La réapparition de l’homme, du chaman, et du magicien des Trois à la fin du Labyrinthe Préhistorique – maintenant représentés avec des formes humaines et apparaissant sous l’aspect du Guide du Labyrinthe – suggèrent une troisième possibilité.
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