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Labirinto ancestrale
Mediante le copie fedeli dell'arte di grotta europea anima la dramaturgia ancestrale dell'esistenza umana.
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1.sala Rappresentazioni bellissime, derivate sopratutto da Lascaux, si vedono soltanto animali. Trasmettono armonia prima di storia.
2.sala Non si vede ancora uomo, peró si puó giá sentire la sua presenza. Sulle pitture d'umore scuro, sulle rene piene di tensione é percepibile l'annientarsi dell'armonia
ancestrale: fine, morto di violenza, possessione, dolore e pena. accanto alla perdita dell'armonia che segue l'esistenza umana é percepibile il desidero, che riferisce al ristabilimento della convergenza tra uomo e natura: per lo meno sul blocco di roccia che sta nel centro della sala la forma del sciamano di les Trois rappresenta questa. 3.sala É il santuario piccolo del Labirino ancestrale. La pittura imponente sulla roccia dell'altare rappresenta qualcosa indeterminabile: idolo, un dio ancestrale, la manifestazione della natura, la dimostrazione del potere?-in ogni caso molti considerano che i piccoli rami della pittura siano simboli d'anima. Di fronte dell'affresco si vede sul blocco di roccia da sacrificio - il traccio di una mano umana. 4. sala Nella rappresentazione privo di spostamenti s'apparisce alla prima volta l'uomo. Molti pensano che la pittura rappresenta un incidente di caccia, altri ci vedono un speciale estasi scimanico. La sconfitta dell'uomo contro la natura, oppure al contrario: con il suo potere spirituale sconfigge le forze di natura. |
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Le rappresentazioni di uomo e sciamano che si trovano al fondo
dell'Labirinto Ancestrale, ed a metá manifestato mago di Les Trois che
tiene il viso della Guida del labirinto presagiscono una terza via.
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